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Friday, November 21st, 2008 2008年11月21日（金）

Via経由 lancasteruaf.blogspot.com |

Let me start by thanking the ADL and Chris Wolf for making this into a great conference.私は素晴らしい会議に行うためのADLとクリスウルフに感謝することから始めるよ。 I’m pleased to be here in the United States, in fact I’m always happy to come here but this time is doubly joyful since America has voted massively for hope.私はここ米国では、私はいつもこの時間を二重にうれしいですが、ここに来て実際には満足しているからアメリカ望みに投票している大満足している。 Hope for America and hope for the world.希望アメリカと世界への希望。 Now, step into my time machine, we’re going back 2000 years.私のタイムマシンには、ステップは、 2000年戻るつもりだ。

The first dissemination of antisemitism comes to us from the Alexandrian Apion, a Greek-Egyptian philosopher and writer.反ユダヤ主義の最初の普及を私たちには、アレクサンドリアApion 、ギリシャ、エジプトの哲学者、作家から来ている。 When the great library of Alexandria burned down, Apion’s Egyptian History burned with it.アレクサンドリアの大図書館が焼失、 Apionのエジプトの歴史がやけどを負った。 We only know partly what was written in those books because the Roman historian Tacitus quotes some of the content.これは、ローマの歴史家タキトゥス一部のコンテンツの引用部分のみこれらの書籍に書かれて知っている。 Another source for Apion’s antisemitism is to be found in the work of the historian Titus Flavius Josephus, the former Jewish military leader Joseph ben Matthias. Apionの反ユダヤ主義のもう一つのソースは、歴史家ティトゥスフラウィウスヨセフス、かつてのユダヤ人の軍事指導者ジョゼフベンマティアスの作品に見られることです。 Josephus wrote a treatise called ‘against Apion’ in which he attacks and refutes Apions’ ideas, which probably makes him the first advocate against antisemitism.ヨセフスは、論文' Apion 'は、彼の攻撃とは多分反ユダヤ主義に対する彼の最初の提唱するApions 'アイデア、反駁に対して呼ば書いている。

Apion described Jews as sinister and revolting, barbaric because of the practice of circumcision. Apionとしてユダヤ人の説明がむかむかする邪悪とは、割礼の練習のため、野蛮な。 Apion was not unique, many popular believes about Jews during those days –we’re talking about the year 30- were extremely negative. Apion 、多くの人気のユダヤ人については日間と考えている、私たち'再年30固有の話ではなかった-非常に消極的だった。 Because of the Shabbat, Jews were thought to be lazy.は、安息日のために、ユダヤ人は怠け者だと考えられていた。 Jews were thought to sacrifice humans during strange rites – the blood libel throwing its shadow backward - Jews were considered anti-social and worshipped only one god, which in those polytheistic times was considered to be foolish and alien, although some of the Greek intellectuals thought the idea as such was very stylish.ユダヤ人の奇妙な儀式中に人間を犠牲にする考えだ-その血を名誉棄損後方の影を投げる-ユダヤ人の反社会的と考えられていたこれらの多神教時代に愚かなことと考えられていた外国人は1つだけの神、崇拝、ギリシャ語の知識は、いくつかの思考のこのような非常にスタイリッシュされたとして考えている。 Apion’s antisemitism was quite popular with the Greek elite of Alexandria and his writings fuelled the flames of the first pogrom in history, in the year 38. Apionの反ユダヤ主義はかなりアレクサンドリアのギリシャのエリートと彼の文章で史上初のpogrom燃料の炎は、 38年に流行した。 That pogrom broke out when the Jews of Alexandria protested a decree by Roman Emperor Caligula in which they were ordered to pray to his statue.それは、ユダヤ人pogromアレクサンドリアのローマ帝国皇帝カリギュラは、彼の像に祈るように指示されたが、判決に抗議した。 Apions’ rabble-rousing resulted in the murder of thousands of Alexandrian Jews. Apions '民衆をアレクサンドリアのユダヤ人の数千人の殺害につながった活発。

Now, Apion was a charismatic individual, who did not have the use of Internet but rather his writings, copied by scribes and disseminated by –and through his friends and admirers and he used public speeches to spread his hatred.さて、 Apion人が、インターネットの利用がなかったのカリスマ個人、むしろ彼の文章は、 scribesでコピーして播種、と彼の友人やファンで、彼は憎しみを広げるためにパブリックスピーチを使った。 Instead of Internet the Alexandrians of that age knew the bathhouse.net and the marketplace.net, where information, gossip, writings and speeches went from person to person.のAlexandriansインターネットの代わりに、その時代のbathhouse.netとmarketplace.net 、情報、ゴシップ、文章やスピーチを行った人から人に知っていた。

Jumping forward in time, we have to note that for every succeeding pogrom there was either a verbal or written slander campaign to incite the masses to attack Jews.転送時にジャンプ、我々は、すべての成功pogromのいずれかがユダヤ人を攻撃する大衆を扇動するための口頭または書面による中傷キャンペーンは注意する必要があります。 Sometimes it was writings by religious leaders; sometimes it was word-of-mouth, often instigated by kings, emperors, religious or other leaders, creating myths like the blood libel, the poisoning of wells by Jews, the Christ-killers accusations, and many variations on those and other themes, culminating in what Lucy Davidowitz very aptly calls ‘the war against the Jews’, the Shoah.時には、宗教指導者による文章だった。時にはの口コミは、多くの場合、王、皇帝、宗教や他の指導者になり、ユダヤ人が井戸の中毒は、キリストの殺人非難は、血液を名誉棄損のような神話をそそのかしていたこれらおよびその他のテーマに多くのバリエーション、ルーシーDavidowitz非常に適切に'との戦いと呼ぶものでは、ユダヤ人ちょう' 、 Shoah 。

After the Shoah followed a period in which antisemitism in the western world was mainly spread underground, on paper – books and pamphlets.後にShoah紙には、反ユダヤ主義は、西部の世界では主に地下普及された時代-書籍やパンフレット続いた。 The protocols, Mein Kampf and other leftovers of Nazi ideology were disseminated both in Europe, the US and the Middle East, where European-style antisemitism found an already fertile breeding ground.このプロトコルは、我が闘争、ナチスのイデオロギーの他のヨーロッパの両方に播種した残飯は、米国や中東、ヨーロッパスタイルの反ユダヤ主義は、すでに肥沃な繁殖地を発見した。 But, both in volume and in reach it was nothing compared to what we see these days on the Internet.しかし、ボリューム、両方で、何もしていたが到達する我々はインターネット上で、これらの日は何を参照してください。

From 1992 on, Neo-Nazis started to use the Internet to spread their rhetoric. 1992年には、ネオナチスからのレトリック広げるために、インターネットを利用し始めた。 Already in the in the pre-world wide web age German Neo-Nazis saw the potential of Information Technology, using Bulletin Board Systems and moving onto the web when it came available.すでにその前のワールドワイドウェブ時代にナチスドイツのネオ、掲示板システムにして、ウェブ上に移動するときに使用した利用可能な情報技術の可能性を見た。

In as sense, those German Neo-Nazi’s did not have to go far from home.感覚としては、これらのドイツのネオナチスの自宅から遠くに行くことができなかった。 As the journalist and writer Edwin Black proved, the information age was not born in Silicon Valley but in 1933 in Berlin.ジャーナリストとして、エドウィンブラック、シリコンバレーでは、情報化時代は1933年ベルリン生まれの作家を証明されなかった。 IBM facilitated the administration of the Holocaust with census cards and punch card technology, even after 1941, through full IBM subsidiaries managed from Switzerland. IBMは、 1941年後も、フルIBMの子会社スイスから管理までの国勢調査カードやパンチカード技術では、ホロコーストの管理を促進。 The Nazi’s had a problem and IBM had a solution for their final solution.ナチスの問題とIBMいたが、最終的な解決のためのソリューションをしていた。 It teaches us to be wary of those who say that they are only selling technology and don’t care what it is used for.私たちは人と技術を販売しており、そのためにのみ使用されているもの気にしないと言うの警戒が教えている。 Or those who say that others should do no evil while they themselves engage in the large–scale technological facilitation of oppression.オレゴン人は、自分たちの大規模な弾圧を円滑に従事する技術は、他の悪を行う必要はないと述べている。

The Internet gave Antisemitism a new common carrier, to use a technical term.反ユダヤ主義は、インターネット専門用語を使用するには、新たな共通キャリアを与えた。 Thanks to the Internet, there is more antisemitism and Holocaust denial available in the world than ever.インターネットのおかげで、他のサービスよりも反ユダヤ主義とホロコースト否定いつにも増して、世界では入手可能です。 Thanks to the Internet, there is more information on the Holocaust and antisemitism available than ever.インターネットのおかげで、ホロコーストと反ユダヤ主義がこれまで以上に詳細な情報は入手可能です。 But these positions hardly cancel-out each other, even if you believe that bad speech can be countered by good speech.しかし、これらのポジションはほとんどアウト互いにキャンセルの場合でも、演説では、下手なスピーチ良いと考えていると反論することができます。 No longer is it the grubby bookstores, which sold stenciled copies of the Protocols of the Elders of Zion under the counter.もはやこれはカウンターの下にあるシオン長老の議定書のプロトコルのコピーをステンシルの販売、不潔な書店です。 No longer is it the house-to-house delivered stenciled antisemitic pamphlets, a hundred here, a thousand there.もう家は、家の反ユダヤ主義のパンフレットには、 100ここでは1000がステンシルのお届けいたします。 Now it’s tens of thousands of websites and hundreds of thousands of expressions of antisemitism and Holocaust denial.今では数十のウェブサイトや反ユダヤ主義とホロコースト否定の表現の数十万人の何千人もの。 Now it’s millions of hits here and hundred thousands of page views there.今ではこことヒット数百万ページビューの百何千もあるの。

In 1995 who had heard of Stormfront? 1995年には、 Stormfrontのを聞いていたのか。 Yet there they were, in the forefront of the Internet age.しかし彼らは、インターネット時代の最前線に立っている。 As no other, Neo-nazi’s, white supremacists and other extremists understood the potential of the Internet for the unbridled dissemination of their ideas.としては他、ネオナチの、白supremacistsや他の過激派の思想の奔放な普及のためのインターネットの可能性を理解した。 Antisemitism.反ユダヤ主義。 Holocaust Denial.ホロコースト否定。 National Socialism.国家社会主義。 Racism.人種差別。

By now, the bulk of all antisemitism and Holocaust denial has firmly moved onto the Internet.今では、すべての反ユダヤ主義とホロコースト否定の大部分をしっかりとは、インターネット上に移動している。 Old media have become obsolete.古いメディア時代遅れになっている。 You will still be able to find Mein Kampf or the Protocols or Hardwoods ‘did six million really die’ in the proverbial grubby bookstore – or get it by post order through the Internet.ても、インターネットを通じて注文我が闘争や、プロトコルや広葉樹'本当に6000000でした'はよく知られている汚れた書店で死ぬ-または郵便では取得を見つけることができる。 But ask yourself, who under 30 years old still reads books?しかし、人の下で30年も昔の書籍を読んだのか。 Very few.非常に少ない。 In the 15 years since the Internet took off, antisemitism and holocaust denial have penetrated every nook and cranny.以来、 15年の間には、インターネット、隅々まで浸透している反ユダヤ主義とホロコーストを否定した。 You can find it on web logs, web forums, Youtube, in online games, in chat boxes, on facebook, myspace, et cetera, and it is the largest category of online hate.あなたがウェブログ、ウェブフォーラム、 YouTubeで、オンラインゲームで、箱のチャットでは、 Facebookで、 MySpaceは、エトセトラ、それを見つけることができますし、オンラインで憎しみの最大のカテゴリーです。

The number of websites offering antisemitism or Holocaust denial runs in the tens of thousands.反ユダヤ主義やホロコースト否定を提供するウェブサイトの数は数千人の単位で実行されます。 We’re not only talking about ‘dedicated’ Neo-Nazi or other extremist sites here.私たちは'専用ネオ'の話をしたり、他の過激派サイトここにナチス。 A “normal” popular web forum has 1000-plus postings per day, of which on average 50 are of a racist or antisemitic nature. " "普通の一般的なWebフォーラム1000 -プラス1日あたりの投稿で、平均は50の人種差別や反ユダヤ主義の自然があります。 There are thousands of web forums like that.そのようなウェブフォーラムの何千ものです。 If you add the thousands of extremist web forums that generate hundreds of hateful expressions per day, the total volume of hate on the net is mind-boggling.もし過激派のウェブフォーラムの何千もの追加は1日に数百人の不快な表現を生成する場合、ネット上で憎しみの度肝を抜くようなボリュームの合計です。 I understand that the latest CD Digital Terrorism and Hate 2007, published by our colleagues at Simon Wiesenthal Center identifies some 5000 “problematic” websites.私は、最新のCDのデジタルテロと憎悪2007 、サイモンウィーゼンタールセンターでの同僚で公開"ウェブサイトの一部の5000 "問題を識別理解しています。 I think that is quite an underestimation.私は非常に過小評価だと思う。 We’re not even taking into account all the web logs, and the still existing Usenet newsgroups, historically known for a large hate content.我々も考慮し、既存のUsenetニュースグループには、歴史的には大きな嫌いで知られるすべてのコンテンツをウェブログを使っていない。 It is impossible to really give exact figures on online hate.本当にオンライン嫌いに正確な数字を与えることは不可能だ。 We only know that the volume is enormous, but registering and monitoring is a bit like trying to count fruit flies.私たちは、そのボリュームは巨大で、知っているが、ショウジョウバエを登録すると監視しようとしているようなビット数です。 There are lots of them, they die soon but since they breed fast new ones appear all the time.彼らの多くは、すぐに死ぬだが速いので、新しいものを飼育するすべての時間が表示されます。

The current interactive web, web 2.0 as it’s is called, with its blogs, forums, photo –and video repositories like Youtube turns everybody into an instant publicist.そのブログ、フォーラム、写真付きの現在のインタラクティブなウェブ、ウェブ2.0などと呼ばれているのは、 YouTubeのようなビデオのリポジトリとは一瞬の広報担当に誰もが有効になります。 Internet is the biggest soapbox in the world, and people who would not dare air their views offline find their outlet in posting them on the Internet, thinking they are totally anonymous.インターネットは、世界最大の街頭で、人々の眺めをインターネットに掲載の出口を見つけるあえてしないとのオフライン空気は、完全に匿名であり、思考。 Internet is also the big recycler.インターネットも、大きなリサイクラーされています。 Once something is online, it is quite hard to get rid of it for good.一度何か、それはかなり難しいことになるために駆除するにはオンラインです。 The boost the Internet gave to The Protocols is enormous.は、インターネットプロトコルを与えた多大な後押しされています。 Twenty years ago, it had almost sunken into oblivion. 20年前は、ほとんど忘却の淵に沈没した。 The immensely popular Youtube is used on a large scale to share short video-clips with the world.は、非常に人気のYouTubeが大規模に短いビデオクリップを共有するために使用され、世界で。 Neo-Nazis use Youtube as another great tool, but you can also watch Holocaust deniers like David Irving walking in Birkenau, explaining why Jews were never gassed there.ネオナチスYoutubeの他の偉大なツールとして使用して、でもビルケナウで歩いても、なぜユダヤ人がガスに包まれたことはなかったと説明デビッドアービングのようなホロコーストdeniers見ることができます。 You can see Leuchter fans doing a so-called scientific experiment ‘testing’ Zyklon-B on each other, showing that ‘the concentrations of Zyklon-B that were allegedly used to kill Jews are in fact harmless’.あなたがLeuchterファンのように科学実験'テスト'と呼ばれるZyklon - Bのお互いにして、表示を見ることができる'はZyklonの濃度- Bの疑いのある事実をしているユダヤ人を殺すために使われた'無害。 Do a search on the Youtube site for ‘gas chambers’ and the second video that will be presented to you is footage of Fred Leuchter talking about his report which claims that the gas chambers at the death camps were never used to gas people.ガス室'のためのYouTubeサイトでの検索'して、あなたに提示される2番目のビデオかフレッドLeuchterの映像を自分のレポートについては、死の収容所でのガス室ガスに使用されることはなかったと主張する人が話している。

Then there’s the online games and games sold over the Internet, like Ethnic Cleansing and ZOG’s nightmare, which add another level of nausea and last but not least there’s the virtual ‘Furry Nazi groups’ in Second Life, who amused themselves by building gas chambers and ‘playing’ camp, trying to capture Jewish Second Life users in order to ‘test their facilities’.そして、オンラインゲームやゲーム、インターネット上で売られている、エスニッククレンジングとZOGの悪夢は、吐き気が追加しないと最後の別のレベル以上の存在のように'は、 『 Second Life 』で、ナチスどーぶつグループ'面白がって仮想自分と'再生'収容所ガス室の建物で、 'をテストするためにユダヤ人のSecond Lifeのユーザーを獲得しようとして各自の施設' 。 Good news is that just two weeks ago, after pressure brought by Jewish groups in Second Life, owner Linden Labs removed the Nazi’s and their virtual ‘Third Reich’.良いニュースは、わずか2週間前には、後に圧力をSecond Life 』は、リンデンラボ社の所有者の削除によってもたらさは、ナチスのユダヤ人団体とその'仮想第三帝国' 。 A small victory.小さな勝利。

The Netcraft October 2008 web server survey tells us there are now almost 200 million websites online. Netcraftの調査は、 2008年10月のWebサーバーを教えてくれるが、現在はほとんど200000000 Webサイトがオンライン中です。 A sea of data, which would be impossible to navigate without search engines.検索エンジンはなく移動することは不可能となるデータの海。 But here’s the rub.しかし、ここでこする。 Your average non-Jewish student who becomes curious about his Jewish classmate goes to Google and types in the word ‘Jew’.あなたの平均の非ユダヤ人の同級生は自分の好奇心旺盛になるユダヤ人の学生、 Googleとの言葉'の種類に行くユダヤ人' 。 The third search result is the infamous hate site ‘Jew Watch’, which will teach the student that Jews control the world and every evil deed ever done in history was done by Jews. 3番目の検索結果ユダヤ人ウォッチ' 、これは、ユダヤ人と世界を支配するすべての悪の歴史の中で行わユダヤ人によって行われた行為は、その生徒は、悪名高い嫌いなサイトを教えるということです。 Oh yes, since recently you will see as a first search result a notice by Google saying that they do not endorse some of the disturbing search results and that it is better to search on Judaism then on Jews, in order to get informative and relevant results instead of ‘unexpected ones’.ああそうだ、以来、最近は、最初の検索結果通知は、 Googleが検索結果のいくつかの不安を支持しないとの発言として、関連性の高い結果を得るために有益では、ユダヤ人はユダヤ教を検索し、優れているが表示されます代わりに'の思いがけないもの' 。 How easy it would be for the privately owned company Google to just omit sites like Jew Watch from their database.どのようには、個人経営の企業向けのGoogleだけでは、データベースからのユダヤ人時計のようなサイトを省略することは簡単です。 But I guess that would be ‘doing evil’.しかし、私は、 'やっていると推測悪' 。

Sadly, it doesn’t end with ‘classic’ antisemitism.悲しいことに、それ'古典的反ユダヤ主義'で終わるものではありません。 Where before you could only find a limited amount of left-wing antisemitism, after the disastrous 2001 World Conference Against Racism (WCAR) in Durban, South Africa, which turned into an antisemitic hate-fest, the masks came off.場所前に見つけることができるだけの限られた量の左翼の反ユダヤ主義は、悲惨な人種差別に反対する世界会議2001 （ WCAR ）ダーバン、南アフリカ、これは反ユダヤ主義が嫌いになったのビエンナーレは、マスクをした後。 Blatant antisemitism on left-wing sites is now quite acceptable, of course prudently called “anti-Zionism”.露骨な反ユダヤ主義の左派のサイトは現在非常には、もちろん慎重に"反ユダヤ主義"と呼ばれるの許容されています。 Some left-wing sites even link to antisemitic content on neo-Nazi sites and since the rise of Islamism and Jihadism there is an increasing overlap between Islamist and neo-Nazi rethoric, uniting seemingly natural enemies in their joint struggle against the “Zionist world conspiracy”.いくつかのサイトでも新左翼の反ユダヤ主義のコンテンツサイトおよびイスラミズムナチスの台頭とJihadism以降にイスラム教徒が増加し、ネオとの間の重複- rethoric 、ナチスの"世界シオニストの陰謀に対する共同闘争のような自然の敵を団結しているリンク" 。 The common ground for online hate-mongers is called Jews.オンライン嫌いのための共通の地上mongersユダヤ人と呼ばれています。

The Internet not only dramatically changed the scope of antisemitism, it also facilitates its mutation.反ユダヤ主義は、インターネットのみの範囲を劇的に変化はない、それはまた、突然変異を容易にします。 The antisemitism-virus always seems to seek a new myth to piggyback on and if there’s one thing the Internet is good in, it is the fast dissemination of urban legends and myths.ウイルスは常に、反ユダヤ主義とピギーバックある場合には、インターネットで良いです一つのことが、新たな神話を求めるには、都市伝説や神話の高速普及しているようだ。 The Jews are behind 9/11.ユダヤ人の背後にある9 / 11 。 The Jews working at the World Trade center stayed home on 9/11.ユダヤ人は、世界貿易センターで働いて9日に自宅に宿泊/ 11 。 The Jews are behind the financial crisis.ユダヤ人は、金融危機の背景にある。

Then there is the online trivialization of the Holocaust – which is maybe the biggest danger.その後は、ホロコーストのオンライン平凡化-は、おそらく最大の危険である。 The Holocaust depicted as a dance party in the infamous video ‘Housewitz’.ホロコーストのダンスパーティーとして悪名高いビデオ'で描かHousewitz ' 。 A Belgian far-right politician singing a song about ‘the little Jewess that is going to Dachau to be gassed’.ベルギー極右政治家は、ダッハウ強制収容所へのガスになると、小さなユダヤ'についての歌を歌う。 Or comparing the Holocaust to anything, from bad treatment of animals and abortion clinics to discrimination of smokers.または何かを、動物、中絶クリニックの不良治療から喫煙者の差別には、ホロコーストを比較する。

Lastly, there is the encrypted antisemitism, a language of code words for Jews -like Zionists, or cabal, or the media elite, or those that control the banks.最後には、暗号化された反ユダヤ主義、ユダヤ人のためのコードを単語の言語シオニスト、または徒党を組むか、メディアのエリート、またはそれらのようなものを制御する銀行。 This language creates an environment that eases the path for openly antisemitic rhetoric.この言語は、公然と反ユダヤ主義レトリックのパスを容易にする環境を作成します。

The results: Holocaust Denial is becoming fashionable, antisemitism quite normal, Zionism is deliberately depicted as racism and antisemitic violence is on the rise.結果：拒否ファッショナブルなホロコーストは、非常に反ユダヤ主義、人種差別や反ユダヤシオニズム意図的暴力として描かれています正常になりつつあるが増加している。

Those who say ‘sticks and stones may break my bones but words will never hurt me’ need to do a reality check.人々の棒や石のチェックを行う必要があるが現実に自分の骨がメインの言葉'を傷つけることは決してありませんを破ることがありますと述べている。 Apion’s words fuelled the flames of the first pogrom. Apionの言葉の最初のpogromの炎燃料。 Hitler’s and Goebbels’ and Streichers’ words caused the Holocaust.ヒトラーとゲッベルス'とStreichers '言葉は、ホロコーストを引き起こした。 Every genocide, pogrom, or act of antisemitic violence in history was built on words.すべての大量虐殺、 pogrom 、または反ユダヤ主義の歴史の中で暴力行為の言葉に建てられました。
There’sa well-known quote from US Supreme Court Justice Louis Brandeis.存在も米最高裁判事ルイスブランダイスから引用している。 “Publicity is justly commended as a remedy for social and industrial diseases. "広報公正に社会や産業の病気の治療薬として表彰されています。 Sunlight is said to be the best of disinfectants; electric light the most efficient policeman.” He wrote this in 1914 in his publication Other People’s Money—and How Bankers Use It, referring to the benefits of openness and transparency in financial issues.日光の消毒剤の最高といわれています;電気光が最も効率的な警官。 "彼は、 1914年に彼の出版他人の金を使用するとどのように銀行は、オープン性と透明性のメリットを金融問題に言及するのには書いている。 Many an advocate of freedom of speech takes this quote to mean that hate speech, once it is exposed and out in the open, will shrivel away and die.言論の自由の擁護者の多くは、差別的発言は、一度は、隠し立てをしないで公開されている、ということを離れて縮むと死ぬこの引用かかります。 First of all, I think it is doubtful that Brandeis meant this.まず第一に、私はこのことを意味ブランダイス疑問だと思う。 Justice Brandeis died in 1941 but had he lived to see the Holocaust, I don’t think he would have agreed with the new meaning his quote was given.正義ブランダイス1941年に死亡したが、彼はホロコーストを参照してくださいに住んでいたが、彼は彼の新しい意味を引用すると合意しているとは思わないが与えられた。 Secondly, in recent history, let’s says since 1900, we’ve had very little success countering genocides or atrocities only by publicity and sunlight.第二に、最近の歴史の中で、仕方ないという1900年以来、我々は非常に小さな成功を宣伝や太陽光のみでgenocidesや残虐行為に対抗している。 The sad thing is that the amount of people outside of Germany who were aware of the holocaust already in 1941 is quite large.悲しいことに、すでに1941人のドイツ人は、ホロコーストを知っていた外の量はかなり大きいとされています。 But nothing happened while the sun kept on shining over Auschwitz.一方、アウシュビッツに輝く太陽を続けてきたが、何も起こらなかった。

The Shoah itself illustrates the danger of the repetition of hate speech best.このShoah自体の繰り返しの危険性を示して最高のスピーチは嫌だ。 Nazi propaganda Minister Joseph Goebbels loved to advise everybody to “make the lie big, make it simple, keep saying it, and eventually people will believe it.” Mass-murderer Rudolf Höss, commander of Auschwitz, illustrated this further during his interrogation shortly after his capture in 1945 when he said: “I was absolutely convinced that the Jews were at the opposite pole from the German People, and sooner or later there would have to be a clash between National-Socialism and World Jewry…but everybody was convinced of this; that was all you could hear or read.”ナチスの宣伝大臣ゲッベルスヨーゼフ"の大きなは、シンプルで、やがて人々は信じようとするのはうそを言っていることを誰もが助言するのが大好き。 "大量殺人者ルドルフホス、アウシュビッツの司令官は、彼の尋問中にさらに説明この直後に1945年に彼のキャプチャ時氏： "私は絶対には、ユダヤ人はドイツの人々からの反対の極では、遅かれ早かれされ、国家間の衝突は、社会主義と世界ユダヤ人であることになる...を確信していたが、誰もが確信していたこの;されたすべてのを聞く可能性があるかをお読みください。 "

The role of antisemitic propaganda and language was significant in creating a mindset in Germany in the 1930s that predisposed acceptance of racial policy even in its most radical form.反ユダヤ主義の宣伝と言語の役割は、 1930年代にドイツでは、考え方の作成の意味があるが、最も過激な形で人種差別政策の傾向も受け入れている。 The constant repetition of antisemitic sentiment, whether fanatical Party propaganda or the casual racial aside, lodged in the collective psyche in ways that reduced the ability and willingness of a great many Germans to question race policy and encouraged them to endorse it.[1]反ユダヤ主義感情の定数を繰り返し、狂信的な党の宣伝や、カジュアルかどうかはさておき人種、方法では、集団心理では、能力と意欲は非常に多くのドイツのレース政策の質問に減少してそれを支持するよう奨励を申し立てた。 [ 1 ]

So why should everybody work on countering antisemitism and Holocaust Denial?では、なぜ誰も反ユダヤ主義とホロコースト否定対抗する上で動作するのか？ Many think that National Socialism and the Holocaust are things of the past, and antisemitism is not seen as a real problem.多くの人は、国家社会主義とは、ホロコーストは過去のものがある、と思う反ユダヤ主義は、現実の問題と見られていません。

The Nizkor Project– whose director, Ken McVay, to my great pleasure, is present here today, gives us the answer.このNizkorプロジェクトの責任者、ケンマクベイ、私の大きな喜びを、本日ここに、存在している私たちの回答ができます。 In 1996, a small Neo-Nazi group, the National Socialist White Peoples Party, wrote in their electronic magazine “The real purpose of Holocaust revisionism is to make National Socialism an acceptable political alternative again.” Nizkor published this profound quote on its main page – and it is still there today. 1996年には、小さなネオナチグループは、ホワイト、国家社会主義人民党は、電子雑誌"ホロコースト修正主義の本当の目的に書いている国家社会主義を受け入れ、再び政治的な代替にすることです。 " Nizkorのメインページに、この深遠な引用公開-そして今でもそこに今日されています。

This is why we need to counter antisemitism and Holocaust denial.この理由は、ホロコースト否定反ユダヤ主義に対抗する必要があります。 We want to do it because we need to remember those who were murdered, lest they be forgotten, but we need to do it to make sure National Socialism never again becomes an acceptable political option.殺害されたので、覚えている人が必要すると私たちはそれを忘れてはしたいけど、それを行うようにしてください国家社会主義が再び政治的な選択肢になることはないが許容する必要がある。 Now to make the world understand that.現在、世界を理解することですね。 A tough challenge.厳しい挑戦しています。

Of course we need good speech.もちろん良い演説する必要があります。 Of course we need truth.もちろん私たちは真実が必要です。 So are we doing that?だから、やっているの？ In the physical world I think we can’t complain.の物理的な世界では私は文句は言えないと思う。 Lots of great work is done by scholars, Non-Governmental Organizations, Jewish Communities and Community organizations.素晴らしい作品の多くの学者、非政府組織、ユダヤ人コミュニティとコミュニティ組織によって行われます。 Antisemitism and Holocaust Denial are illegal in a number of European countries.反ユダヤ主義とホロコースト否定欧州諸国の多くでは違法とされています。 Thanks to the effort of a number of Jewish NGOs and individuals, some present here, the EU Fundamental Rights Agency now has a Working Definition of Antisemitism.ユダヤ人のNGOや個人の多くの努力のおかげで、ここにいくつか存在するが、 EU基本権庁は現在、作業反ユダヤ主義の定義しています。 We have Holocaust museums.私たちはホロコースト博物館がある。 We have a wealth of online information on the Holocaust, available through the Nizkor Project, the Survivors of the Shoah Foundation, Yad Vashem and many others.私たちは、 Nizkorプロジェクトは、 Shoah財団、 Yad Vashem 、多くの他人のは、ホロコーストの生存者を通じて利用可能なオンライン情報が満載している。 We commemorate.私たちは記念。 We warn.私たちは警告している。 We give testimony.私たちは証言する。 We educate.私たちに教える。 We take young people to see the camps.私たちはキャンプを見て若い人たちを取る。 We try to prevent.私たちを防ぐためにしてください。

On and through the Internet, NGOs like mine, the INACH Network, the ADL, the Simon Wiesenthal Centre and others work on countering hate.とは、インターネットを通じて、私のようなNGOが、 INACHネットワークは、 ADL 、サイモンウィーゼンタールセンター、他の仕事が嫌いに対抗する。 Since 2002, the INACH network has gotten thousands of instances of antisemitism and Holocaust Denial removed. 2002年以来、 INACHネットワーク反ユダヤ主義とホロコースト否定のインスタンスを受けている何千も削除されます。 That sounds like a lot, but looking at the vast hate-scape that has unfolded on the Internet, it seems almost futile.それはたくさんのように、音が、広大な憎しみを見ては、インターネット上で展開している花茎は、ほとんど無駄なようだ。 I fear we are not able to stem the tide in this way.私はこの方法では、流れを断ち切るすることはできませんが恐れている。

The memory of the holocaust is fading, the first and second generation of Holocaust survivors are passing away, and antisemitism is moving into the electronic mainstream.ホロコーストのメモリ、距離を走っていますホロコーストの生存者の第1 、第2世代フェージングされており、反ユダヤ主義の電子主流に移動されています。

What we should do is put all our efforts in education, not only anti-hate education and education about the Holocaust but also Media literacy; how to assess information on the Internet, how to check for credibility, how to check sources and how to think critical.もメディアリテラシー教育とは、ホロコーストについての教育を嫌う私たちの教育のすべての努力ではなく、反対するだけですどうすればいい- ;どのようにインターネット上で、どのように信頼性のため、どのようにソースをチェックし、どのように考えて確認して情報を評価する重要な。 But we should also advocate for anti-discrimination lessons and for Holocaust education and prejudice reduction modules to be included in all school curricula.しかし、我々も提唱する必要が反対のためのレッスンとホロコースト教育差別や偏見削減のためのすべての学校のカリキュラムに含まれるモジュール。 That is in my view the only way to –in time- effectively counter hate.それは私のビューで時間が唯一の方法では、効果的にカウンターを嫌う。

The Bibliotheca Alexandrina, the new library of Alexandria, opened 5 years ago and is built next to the location of the antique library.の蔵書アレグザンドリナ、アレキサンドリアの新しいライブラリを、 5年前にオープンしたアンティークのライブラリの場所の横に建てられています。 It contains millions of books.書籍の数百万人が含まれています。 It aims to be ‘a center of excellence in the production and dissemination of knowledge and a place of dialogue, learning and understanding between cultures and peoples’.それは、生産と知識の普及と対話の場での優秀さの中心が、学習目的や文化を理解する人々との間で' 。

It has Tacitus’ Histories, quoting Apion’s antisemitism.これは、 Apionの反ユダヤ主義の言葉を引用タキトゥスの履歴はしている。 It has The Protocols of the elders of Zion in many translations.多くの翻訳にザイオンの長老のプロトコルがあります。 The online catalog proudly describes ‘The protocols’ as a ‘Complete plan for world destruction’.オンラインカタログを誇らしげに'世界破壊'を'完全な計画としては、プロトコル'について説明します。 This august new institution for knowledge in the Middle East, partly financed by UNESCO, also has the Leuchter report in Arabic, Mein Kampf, and other antisemitic material.中東の知識をこの8月、新しい機関、ユネスコの資金の一部も、アラビア語、我が闘争、およびその他の反ユダヤ素材でLeuchter報告している。 Of course it has a complete copy of the Internet Archive containing most hate sites on the Internet.もちろん、インターネットアーカイブの完全なコピーを含むほとんどは、インターネット上のサイトが嫌いしている。 From Alexandria in the year 30 to Alexandria in 2008 - it seems that Apion has come full circle and not only that – antisemitism is now part of the largest library in the world – unquestioned, uncommented antisemitism.アレクサンドリア年30アレキサンドリアに2008年の投稿者-そのA pionとフルサークル来ていないだけに-反ユダヤ主義は現在、世界で最大のライブラリの一部である-、紛れもない反ユダヤ主義のコメントアウトを外しようだ。

During the 2007 annual INACH conference in Berlin a resolution was adopted which calls upon countries and international bodies like the OSCE and the EU to coordinate measures against cyber hate and to start working on media education.ベルリンの決議案は、国とOSCEとEUのような国際機関に、サイバー嫌いな対策を調整するメディア教育に取り組んで採択された通話を開始する2007年の年間INACH会見で。 That’s excellent, but we need to do more.それに優れているけど、もっとする必要があります。 When I did one of my usual gloomy speeches last February during the Global Forum for Combating Antisemitism in Jerusalem, people asked me ‘but what can we do?’ Well, we need to engage our schools and our politicians, to make it clear to them that we have to take action now.私が昨年2月、グローバルフォーラムとの闘いを反ユダヤ主義のエルサレムの中には私のいつもの悲観的なスピーチのは、人々は私に尋ねたのはどうすればいいのか？ 'まあ、私たちの学校や我々の政治家が関与するには、それらを明確にする必要があるは、今行動を起こす必要がある。

After Lunch, some of you will be visiting the United States Holocaust Memorial Museum.昼食の後、一部の方は、米国ホロコースト記念博物館を訪問する。 Right after the main entrance, on your left, you will see the flags of the US Army units that liberated the concentration camps.あなたの左右のメインエントランスは、後にすると、強制収容所解放米軍ユニットのフラグが表示されます。 One of those is the flag of the 4th armored division of General Patton’s 3rd army.一人の一般的なパットンの第3軍の第4装甲師団の旗です。 I have an interest in that since the 4th armored was the division that liberated my father-in-law from Buchenwald.以来、第4装甲では、法律Buchenwald私の父から解放された私は、同部門に関心がある。

The motto of the 4th armored was “They shall be known by their deeds alone” and I think that is a fitting message to all of us.は、第4装甲"彼らの行為だけ"で知られているものと私は、すべて私たちのにふさわしいのメッセージだと思うがモットー。 Let’s stop talking, and be known by our deeds.の話を中断し、我々の行為によって知られているとしましょう。

Keynote speech by Ronald Eissens during the INACH/ADL Global Summit on Internet Hate, 17 & 18 November 2008, Washington DC のINACH / ADL地球サミットインターネット憎悪 、 17 ＆ 2008年11月18日、ワシントンDCの中にロナルドEissensによる基調講演

[1] Richard Overy, Interrogations – the Nazi elite in allied hands, 1945. [ 1 ]リチャードオブ、取り調べ -ナチスのエリートの手を、 1 945同盟。 P.196, The Penguin Press, 2001 P.196 、ペンギンプレス、 2001

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