معاداة السامية : شبكة من الحرمان

Friday, November 21st, 2008 الجمعة ، تشرين الثاني / نوفمبر 21st ، 2008

Let me start by thanking the ADL and Chris Wolf for making this into a great conference. واسمحوا لي أن أبدأ بتوجيه الشكر الذاتي وكريس وولف لتجعل من هذا المؤتمر كبير. I’m pleased to be here in the United States, in fact I’m always happy to come here but this time is doubly joyful since America has voted massively for hope. انا سعيد لوجودي هنا في الولايات المتحدة ، في الواقع انا سعيدة دائما تأتي الى هنا ولكن هذه المرة هو مضاعف بهيجة منذ الأمريكية قد صوتت بكثافة للأمل. Hope for America and hope for the world. الأمل لأمريكا والأمل بالنسبة للعالم. Now, step into my time machine, we’re going back 2000 years. الآن ، خطوة إلى آلة وقتي ، سنعود سنة 2000.

The first dissemination of antisemitism comes to us from the Alexandrian Apion, a Greek-Egyptian philosopher and writer. أول من نشر معاداة السامية ويأتي لنا من Apion السكندري ، واليونانية المصرية الفيلسوف والكاتب. When the great library of Alexandria burned down, Apion’s Egyptian History burned with it. وعندما كبيرة من مكتبة الإسكندرية للحرق ، Apion التاريخ المصري أحرقت معها. We only know partly what was written in those books because the Roman historian Tacitus quotes some of the content. لا نعرف إلا جزئيا ما هو مكتوب في تلك الكتب بسبب الرومانية مؤرخ تاسيتس يقتبس بعض من محتوى. Another source for Apion’s antisemitism is to be found in the work of the historian Titus Flavius Josephus, the former Jewish military leader Joseph ben Matthias. وثمة مصدر آخر لApion 'sمعاداة السامية هي التي يمكن العثور عليها في العمل من مؤرخ تيتوس فلافيوس جوزيف ، القائد العسكري اليهودي السابق جوزيف بن ماتياس. Josephus wrote a treatise called ‘against Apion’ in which he attacks and refutes Apions’ ideas, which probably makes him the first advocate against antisemitism. جوزيفوس كتب مقالة دعا 'ضد Apion' في الهجمات التي وتفند Apions أفكار ، الذي ربما يجعل منه أول الدعوة ضد معاداة السامية.

Apion described Jews as sinister and revolting, barbaric because of the practice of circumcision. Apion وصف اليهود الشريرة ومقززة ، وحشية بسبب ممارسة الختان. Apion was not unique, many popular believes about Jews during those days –we’re talking about the year 30- were extremely negative. Apion ليست فريدة ، شعبية ويعتقد كثير عن اليهود خلال تلك الأيام ونحن بين 'إعادة الحديث عن سنة 30 -- كانت سلبية للغاية. Because of the Shabbat, Jews were thought to be lazy. ونظرا للعطلة ، كان يعتقد اليهود أن يكون كسول. Jews were thought to sacrifice humans during strange rites – the blood libel throwing its shadow backward - Jews were considered anti-social and worshipped only one god, which in those polytheistic times was considered to be foolish and alien, although some of the Greek intellectuals thought the idea as such was very stylish. كان يعتقد اليهود للتضحية البشر خلال طقوس غريبة -- افتراءات القاء ظلال دورته المتخلفة -- اليهود اعتبرت معادية للمجتمع ويعبدون إله واحد فقط ، في تلك التي تعدد مرات واعتبر أن من الحماقة وأجنبي ، على الرغم من أن بعض من المثقفين الفكر اليوناني الفكرة في حد ذاتها كانت أنيقة جدا. Apion’s antisemitism was quite popular with the Greek elite of Alexandria and his writings fuelled the flames of the first pogrom in history, in the year 38. Apion 'sمعاداة السامية كانت شعبية كبيرة مع نخبة من الإسكندرية اليونانية وكتاباته في اذكاء نيران أول مجزرة منظمة في التاريخ ، في العام 38. That pogrom broke out when the Jews of Alexandria protested a decree by Roman Emperor Caligula in which they were ordered to pray to his statue. قتل في مجزرة التي اندلعت عندما قام اليهود من الإسكندرية احتج بقرار من الإمبراطور الروماني كاليجولا التي كانت في أمر الصلاة لتمثال له. Apions’ rabble-rousing resulted in the murder of thousands of Alexandrian Jews. Apions 'محاولات حشد المحتجين أسفر عن مقتل الآلاف من اليهود السكندري.

Now, Apion was a charismatic individual, who did not have the use of Internet but rather his writings, copied by scribes and disseminated by –and through his friends and admirers and he used public speeches to spread his hatred. الآن ، Apion كان يتمتع بشخصية الفرد ، الذي لم يكن استخدام الإنترنت ، بل كتاباته ، عن طريق نسخها سفرة والتي تنشرها ومن خلال اصدقائه والمعجبين وكان الخطب العامة لنشر الكراهية له. Instead of Internet the Alexandrians of that age knew the bathhouse.net and the marketplace.net, where information, gossip, writings and speeches went from person to person. بدلا من شبكة الإنترنت Alexandrians من العمر أن يعرف bathhouse.net وmarketplace.net ، حيث المعلومات ، والقيل والقال ، والكتابات والخطب قد انتقل من شخص إلى آخر.

Jumping forward in time, we have to note that for every succeeding pogrom there was either a verbal or written slander campaign to incite the masses to attack Jews. القفز إلى الأمام في الوقت ، علينا أن نشير إلى أن كل خلفا للقتل في مجزرة كان هناك إما لفظية أو مكتوبة حملة تشهير لإثارة الجماهير ودفعها إلى مهاجمة اليهود. Sometimes it was writings by religious leaders; sometimes it was word-of-mouth, often instigated by kings, emperors, religious or other leaders, creating myths like the blood libel, the poisoning of wells by Jews, the Christ-killers accusations, and many variations on those and other themes, culminating in what Lucy Davidowitz very aptly calls ‘the war against the Jews’, the Shoah. وأحيانا كان ذلك عن طريق كتابات الزعماء الدينيين ؛ أحيانا كان شفهيا ، وكثيرا ما بتحريض من الملوك والأباطرة ، أو دينية أو لغيره من القادة ، وخلق الأساطير مثل الدم التشهير ، وتسميم الآبار من جانب اليهود ، قتلة المسيح بين الاتهامات ، و العديد من الاختلافات عن تلك وغيرها من المواضيع ، التي توجت في ما لوسي Davidowitz باقتدار شديد ويدعو 'الحرب ضد اليهود ، والمحرقة.

After the Shoah followed a period in which antisemitism in the western world was mainly spread underground, on paper – books and pamphlets. بعد المحرقة بعد الفترة التي معاداة السامية في العالم الغربي أساسا انتشار تحت الارض ، على ورقة -- كتب وكراسات. The protocols, Mein Kampf and other leftovers of Nazi ideology were disseminated both in Europe, the US and the Middle East, where European-style antisemitism found an already fertile breeding ground. البروتوكولات ، Mein Kampf وغيرها من مخلفات الايديولوجية النازية تم نشرها في كل من أوروبا والولايات المتحدة والشرق الأوسط ، حيث الأوروبية على غرار معاداة السامية بالفعل وجدت تربة خصبة. But, both in volume and in reach it was nothing compared to what we see these days on the Internet. ولكن ، على حد سواء في حجم وفي التوصل كان شيئا بالمقارنة مع ما نراه في هذه الأيام على شبكة الإنترنت.

From 1992 on, Neo-Nazis started to use the Internet to spread their rhetoric. من عام 1992 ، بدأ النازيون الجدد لاستخدام شبكة الانترنت لنشر الخطاب. Already in the in the pre-world wide web age German Neo-Nazis saw the potential of Information Technology, using Bulletin Board Systems and moving onto the web when it came available. في بالفعل في مرحلة ما قبل سن الشبكة العالمية الألمانية النازيين الجدد شهد إمكانات تكنولوجيا المعلومات ، استخدام لوحات الإعلانات والانتقال الى الشبكة العالمية عندما يتعلق الأمر المتاحة.

In as sense, those German Neo-Nazi’s did not have to go far from home. في معنى ما ، تلك الألمانية النازية الجديدة 'sلم يكونوا مضطرين الى الذهاب بعيدا عن الوطن. As the journalist and writer Edwin Black proved, the information age was not born in Silicon Valley but in 1933 in Berlin. كما الصحافي والكاتب أثبت إدوين بلاك ، عصر المعلومات لم يكن ولد في وادي السليكون ولكن في عام 1933 في برلين. IBM facilitated the administration of the Holocaust with census cards and punch card technology, even after 1941, through full IBM subsidiaries managed from Switzerland. آي بي إم يسر إدارة للمحرقة مع تعداد بطاقات بطاقة لكمة والتكنولوجيا ، حتى بعد عام 1941 ، من خلال فروع كامل آي بي إم تمكنت من سويسرا. The Nazi’s had a problem and IBM had a solution for their final solution. النازية لديه مشكلة وآي بي إم قد حل للحل النهائي. It teaches us to be wary of those who say that they are only selling technology and don’t care what it is used for. وهو يعلمنا بأن يكونوا على حذر من هؤلاء الذين يقولون انهم مجرد بيع والتكنولوجيا والرعاية لا يستعمل لأجله. Or those who say that others should do no evil while they themselves engage in the large–scale technological facilitation of oppression. أو أولئك الذين يقولون أن الآخرين ينبغي أن نفعل ما هو الشر بينما هم أنفسهم في الدخول على نطاق واسع التكنولوجية تيسير القمع.

The Internet gave Antisemitism a new common carrier, to use a technical term. الإنترنت أعطى معاداة السامية جديدة مشتركة الناقل ، لاستخدام مصطلح فني. Thanks to the Internet, there is more antisemitism and Holocaust denial available in the world than ever. وبفضل شبكة الإنترنت ، هناك ما هو أكثر من معاداة السامية وإنكار المحرقة المتاحة في العالم أكثر من أي وقت مضى. Thanks to the Internet, there is more information on the Holocaust and antisemitism available than ever. وبفضل شبكة الإنترنت ، هناك المزيد من المعلومات عن المحرقة ومعاداة السامية متاحة أكثر من أي وقت مضى. But these positions hardly cancel-out each other, even if you believe that bad speech can be countered by good speech. ولكن هذه المواقف من الصعب إلغاء بين خارج بعضها البعض ، حتى لو كنت تعتقد أن كلمة سيئة لا يمكن التصدي له من خلال خطاب جيد. No longer is it the grubby bookstores, which sold stenciled copies of the Protocols of the Elders of Zion under the counter. لم يعد هل هو من ضيع المكتبات ، وبيع منها طبع مستخدما الستينسيل نسخا من بروتوكولات حكماء صهيون تحت مضادة. No longer is it the house-to-house delivered stenciled antisemitic pamphlets, a hundred here, a thousand there. لم يعد هو عليه من منزل الى منزل سلمت طبع مستخدما الستينسيل المعادية للسامية والنشرات ومائة من هنا ، وهناك ألف. Now it’s tens of thousands of websites and hundreds of thousands of expressions of antisemitism and Holocaust denial. انها الآن عشرات الآلاف من المواقع ، ومئات الآلاف من التعبير عن معاداة السامية وإنكار المحرقة. Now it’s millions of hits here and hundred thousands of page views there. الآن انها تبلغ الملايين من هنا ومئات الآلاف من صفحة وجهات النظر هناك.

In 1995 who had heard of Stormfront? في عام 1995 الذي لم يسمع من Stormfront؟ Yet there they were, in the forefront of the Internet age. ومع ذلك كانت هناك ، في طليعة عصر الإنترنت. As no other, Neo-nazi’s, white supremacists and other extremists understood the potential of the Internet for the unbridled dissemination of their ideas. من أي شيء آخر ، من النازيين الجدد 's، البيض وغيرهم من المتطرفين فهم إمكانات شبكة الإنترنت لإطلاق العنان للنشر أفكارهم. Antisemitism. معاداة السامية. Holocaust Denial. إنكار المحرقة. National Socialism. الاشتراكية القومية. Racism. العنصرية.

By now, the bulk of all antisemitism and Holocaust denial has firmly moved onto the Internet. الآن ، الجزء الأكبر من جميع معاداة السامية وإنكار المحرقة قد انتقلت بقوة إلى شاشة الإنترنت. Old media have become obsolete. وسائل الإعلام القديمة قد أصبحت بالية. You will still be able to find Mein Kampf or the Protocols or Hardwoods ‘did six million really die’ in the proverbial grubby bookstore – or get it by post order through the Internet. هل ما زالت قادرة على إيجاد Mein Kampf أو البروتوكولات أو الأخشاب الصلبة 'لم ستة ملايين يموتون حقا' في المثل وضيع لبيع الكتب -- أو الحصول عليها عن طريق البريد من أجل من خلال شبكة الإنترنت. But ask yourself, who under 30 years old still reads books? ولكن اسأل نفسك ، والذي تحت 30 عاما لا يزال يقرأ الكتب؟ Very few. قليلة جدا. In the 15 years since the Internet took off, antisemitism and holocaust denial have penetrated every nook and cranny. في 15 عاما منذ الإنترنت أقلعت ، معاداة السامية وإنكار المحرقة قد اخترقت كل زاوية وركن. You can find it on web logs, web forums, Youtube, in online games, in chat boxes, on facebook, myspace, et cetera, and it is the largest category of online hate. يمكنك العثور على سجلات الويب ، منتديات الإنترنت ، يوتيوب ، في العاب اون لاين ، الدردشة في صناديق ، على فيسبوك ، ماي سبيس ، وهلم جرا ، وأنها هي أكبر فئة من الكراهية على الإنترنت.

The number of websites offering antisemitism or Holocaust denial runs in the tens of thousands. عدد من المواقع التي تقدم معاداة السامية أو إنكار المحرقة تدب في عشرات الآلاف. We’re not only talking about ‘dedicated’ Neo-Nazi or other extremist sites here. نحن لا نتحدث عن 'كرست' النازية الجديدة أو غيرها من المواقع المتطرفة هنا. A “normal” popular web forum has 1000-plus postings per day, of which on average 50 are of a racist or antisemitic nature. "عادي" على الشبكة الشعبية المنتدى 1000 - زائد وظائف يوميا ، من 50 في المتوسط التي هي من طبيعة العنصرية أو المعادية للسامية. There are thousands of web forums like that. وهناك الآلاف من أن مثل المنتديات على الإنترنت. If you add the thousands of extremist web forums that generate hundreds of hateful expressions per day, the total volume of hate on the net is mind-boggling. إذا قمت بإضافة الآلاف من المنتديات على الشبكة المتطرفة التي تولد المئات من عبارات البغيض يوميا ، فإن مجموع حجم الكراهية على صافي محيرة للعقل. I understand that the latest CD Digital Terrorism and Hate 2007, published by our colleagues at Simon Wiesenthal Center identifies some 5000 “problematic” websites. وأفهم أن آخر مؤتمر نزع السلاح الرقمية الارهاب والكراهية 2007 ، نشرت من قبل زملائنا في مركز سيمون فيزنتال 5000 يحدد بعض "المشاكل" المواقع. I think that is quite an underestimation. أعتقد أن هذا هو تماما ناقص. We’re not even taking into account all the web logs, and the still existing Usenet newsgroups, historically known for a large hate content. نحن لسنا حتى لو أخذنا في الاعتبار جميع سجلات الويب ، والتي لا تزال قائمة اليوزنت الأنباء ، المعروف تاريخيا لمضمون كبير الكراهية. It is impossible to really give exact figures on online hate. ومن المستحيل حقا إعطاء أرقام دقيقة عن الكراهية على الإنترنت. We only know that the volume is enormous, but registering and monitoring is a bit like trying to count fruit flies. إلا أننا نعلم أن حجم هائل ، لكن هو تسجيل ورصد بعض الشيء مثل محاولة الفرز ذبابة الفاكهة. There are lots of them, they die soon but since they breed fast new ones appear all the time. هناك الكثير منهم ، انهم يموتون في وقت قريب ولكن لأنها تتكاثر بسرعة جديدة تظهر في كل وقت.

The current interactive web, web 2.0 as it’s is called, with its blogs, forums, photo –and video repositories like Youtube turns everybody into an instant publicist. التفاعلية على الشبكة الحالية ، الويب 2.0 كما أنه يسمى ، مع بلوق ، المنتديات ، الصور والفيديو مثل يوتيوب مستودعات ينتقل الجميع إلى الدعاية لحظة. Internet is the biggest soapbox in the world, and people who would not dare air their views offline find their outlet in posting them on the Internet, thinking they are totally anonymous. الإنترنت هي أكبر صندوق الصابون في العالم ، والناس الذين لن تجرؤ على الهواء وجهات نظرهم غير متصل تجد منفذا في نشرها على الانترنت ، التفكير تماما أنها مجهولة المصدر. Internet is also the big recycler. الإنترنت هو أيضا كبير recycler. Once something is online, it is quite hard to get rid of it for good. مرة واحدة هو شيء على الانترنت ، فإنه من الصعب جدا التخلص منه نهائيا. The boost the Internet gave to The Protocols is enormous. وقد أعطى دفعة الإنترنت إلى بروتوكولات هائلة. Twenty years ago, it had almost sunken into oblivion. قبل عشرين عاما ، كان تقريبا الغارقة في غياهب النسيان. The immensely popular Youtube is used on a large scale to share short video-clips with the world. وقد يوتيوب بشعبية هائلة وتستخدم على نطاق واسع لتبادل لقطات فيديو قصيرة مع العالم. Neo-Nazis use Youtube as another great tool, but you can also watch Holocaust deniers like David Irving walking in Birkenau, explaining why Jews were never gassed there. النازيون الجدد يوتيوب استخدام أداة أخرى كبيرة ، ولكن يمكنك أيضا مشاهدة منكري المحرقة ديفيد ايرفينغ مثل المشي في بيركيناو ، يفسر لماذا اليهود لم تكن هناك هجمات بالغاز. You can see Leuchter fans doing a so-called scientific experiment ‘testing’ Zyklon-B on each other, showing that ‘the concentrations of Zyklon-B that were allegedly used to kill Jews are in fact harmless’. يمكنك ان ترى Leuchter مشجعي يقوم بعمل ما يسمى التجربة العلمية 'اختبار' Zyklon - B على بعضها البعض ، تبين أن 'تركيزات Zyklon - B التي يزعم أنها تستخدم لقتل اليهود هي في الواقع غير ضارة'. Do a search on the Youtube site for ‘gas chambers’ and the second video that will be presented to you is footage of Fred Leuchter talking about his report which claims that the gas chambers at the death camps were never used to gas people. هل بحث عن موقع يوتيوب ل'غرف الغاز' والثاني الفيديو التي ستقدم لكم لقطات من هو فريد Leuchter نتحدث عن تقريره الذي يدعي أن غرف الغاز في معسكرات الموت لم تستخدم الغاز إلى الناس.

Then there’s the online games and games sold over the Internet, like Ethnic Cleansing and ZOG’s nightmare, which add another level of nausea and last but not least there’s the virtual ‘Furry Nazi groups’ in Second Life, who amused themselves by building gas chambers and ‘playing’ camp, trying to capture Jewish Second Life users in order to ‘test their facilities’. ثم هناك الانترنت والألعاب والألعاب تباع عبر شبكة الإنترنت ، مثل التطهير العرقي وZOG كابوس ، والتي تضيف مستوى آخر من الغثيان وأخيرا وليس آخرا هناك الافتراضية 'مغطى بالفرو النازي الجماعات في الحياة الثانية ، الذي مسليا أنفسهم من خلال بناء غرف الغاز و'اللعب' مخيم في محاولة لاعتقال اليهود في الحياة الثانية المستخدمين من أجل 'اختبار مرافقها'. Good news is that just two weeks ago, after pressure brought by Jewish groups in Second Life, owner Linden Labs removed the Nazi’s and their virtual ‘Third Reich’. النبأ السار هو أن قبل أسبوعين فقط ، بعد الضغط من جانب الجماعات اليهودية في الحياة الثانية ، صاحب معامل ليندن إزالة النازية والافتراضية 'الرايخ الثالث'. A small victory. انتصار صغير.

The Netcraft October 2008 web server survey tells us there are now almost 200 million websites online. وقد Netcraft تشرين الأول / أكتوبر 2008 ملقم الويب مسح يخبرنا أن هناك الآن ما يقرب من 200 مليون المواقع على الإنترنت. A sea of data, which would be impossible to navigate without search engines. بحر من البيانات ، التي سيكون من المستحيل أن تبحر دون محركات البحث. But here’s the rub. ولكن هنا فإن فرك. Your average non-Jewish student who becomes curious about his Jewish classmate goes to Google and types in the word ‘Jew’. متوسط الخاص بك غير اليهود الطالب الذي تصبح غريبة عن زميل له في المدرسة اليهودية وغني عن لغوغل وأنواع في كلمة «يهودي». The third search result is the infamous hate site ‘Jew Watch’, which will teach the student that Jews control the world and every evil deed ever done in history was done by Jews. البحث الثالث هو نتيجة سيئة السمعة الكراهية موقع «يهودي ووتش' ، التي سوف تدريس الطالب أن اليهود السيطرة على العالم وكل الشرير من أي وقت مضى القيام به في التاريخ الذي قام به اليهود. Oh yes, since recently you will see as a first search result a notice by Google saying that they do not endorse some of the disturbing search results and that it is better to search on Judaism then on Jews, in order to get informative and relevant results instead of ‘unexpected ones’. أوه نعم ، منذ مؤخرا سترون بوصفها أول نتيجة بحث إشعار البريد الإلكتروني قائلا أنها لا تؤيد بعض من نتائج البحث مثيرة للقلق وأنه من الأفضل البحث عن اليهودية بعد ذلك على اليهود ، من أجل الحصول على المعلومات والنتائج ذات الصلة بدلا من 'غير المتوقعين'. How easy it would be for the privately owned company Google to just omit sites like Jew Watch from their database. كيف أنه سيكون من السهل للشركة المملوكة للقطاع الخاص جوجل فقط حذف مواقع مثل يهودي ووتش من قاعدة البيانات. But I guess that would be ‘doing evil’. ولكن اعتقد ان هذا سيكون 'فعل الشر'.

Sadly, it doesn’t end with ‘classic’ antisemitism. للأسف ، لا نهاية مع الكلاسيكية معاداة للسامية. Where before you could only find a limited amount of left-wing antisemitism, after the disastrous 2001 World Conference Against Racism (WCAR) in Durban, South Africa, which turned into an antisemitic hate-fest, the masks came off. حيث كنت قبل لا يمكن إلا أن العثور على كمية محدودة من اليسار معاداة السامية ، بعد كارثة 2001 المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية في ديربان ، جنوب أفريقيا ، التي تحولت إلى مهرجان الكراهية المعادية للسامية ، جاء قبالة أقنعة. Blatant antisemitism on left-wing sites is now quite acceptable, of course prudently called “anti-Zionism”. معاداة السامية صارخ على اليسار المواقع هو الآن مقبول تماما ، بالطبع بحكمة يسمى "معاداة الصهيونية". Some left-wing sites even link to antisemitic content on neo-Nazi sites and since the rise of Islamism and Jihadism there is an increasing overlap between Islamist and neo-Nazi rethoric, uniting seemingly natural enemies in their joint struggle against the “Zionist world conspiracy”. بعض المواقع اليسارية المعادية للسامية حتى وصلة لمحتوى على النازية الجديدة والمواقع ومنذ ظهور الإسلام والجهادية هناك تزايد التداخل بين الاسلاميين والنازيين الجدد rethoric ، يبدو توحد الأعداء الطبيعية في النضال المشترك ضد "المؤامرة الصهيونية العالم ". The common ground for online hate-mongers is called Jews. الأرضية المشتركة على الانترنت لدعاة كراهية يسمى اليهود.

The Internet not only dramatically changed the scope of antisemitism, it also facilitates its mutation. الانترنت ليس فقط تغير بشكل جذري في نطاق معاداة السامية ، كما أنها تيسر من تحولات. The antisemitism-virus always seems to seek a new myth to piggyback on and if there’s one thing the Internet is good in, it is the fast dissemination of urban legends and myths. فإن معاداة السامية بين الفيروس ويبدو دائما تسعى إلى أسطورة جديدة على الكتفين وإذا كان هناك شيء واحد هو شبكة الإنترنت في حسن ، فإن نشرها بسرعة في المناطق الحضرية من الأساطير والخرافات. The Jews are behind 9/11. اليهود هم وراء 9 / 11. The Jews working at the World Trade center stayed home on 9/11. اليهود العاملين في مركز التجارة العالمي وبقي البيت على 9 / 11. The Jews are behind the financial crisis. اليهود هم الذين يقفون وراء الأزمة المالية.

Then there is the online trivialization of the Holocaust – which is maybe the biggest danger. ثم هناك الانترنت التقليل من المحرقة -- التي ربما هي الخطر الأكبر. The Holocaust depicted as a dance party in the infamous video ‘Housewitz’. ووصف المحرقة بوصفها الطرف الرقص في الفيديو سيئة السمعة 'Housewitz'. A Belgian far-right politician singing a song about ‘the little Jewess that is going to Dachau to be gassed’. بلجيكي من أقصى اليمين غناء أغنية عن 'يذكر أن اليهودية سوف يكون لداخاو بالغاز'. Or comparing the Holocaust to anything, from bad treatment of animals and abortion clinics to discrimination of smokers. المقارنة بين المحرقة أو إلى أي شيء ، من سوء معاملة الحيوانات وعيادات الإجهاض لتمييز من المدخنين.

Lastly, there is the encrypted antisemitism, a language of code words for Jews -like Zionists, or cabal, or the media elite, or those that control the banks. وأخيرا ، هناك هو مشفرة معاداة السامية ، وهي لغة من شفرة لمثل اليهود الصهاينة ، أو عصابة ، أو النخبة وسائل الإعلام ، أو تلك التي تتحكم في المصارف. This language creates an environment that eases the path for openly antisemitic rhetoric. هذه اللغة يخلق بيئة تخفف عن طريق الخطابة المعادية للسامية علنا.

The results: Holocaust Denial is becoming fashionable, antisemitism quite normal, Zionism is deliberately depicted as racism and antisemitic violence is on the rise. النتائج : إنكار المحرقة أصبح من المألوف ، ومعاداة السامية من الطبيعي تماما ، الصهيونية عمدا كما يصور العنف والعنصرية والمعادية للسامية آخذة في الازدياد.

Those who say ‘sticks and stones may break my bones but words will never hurt me’ need to do a reality check. الذين يقولون 'والعصي والحجارة قد كسر عظامي ولكن الكلمات لن يصب لي' لا حاجة لفحص حقيقة واقعة. Apion’s words fuelled the flames of the first pogrom. Apion كلمات غذت النيران من أول مذبحة منظمة. Hitler’s and Goebbels’ and Streichers’ words caused the Holocaust. هتلر وغوبلز 'وStreichers كلمات تسبب في وقوع المحرقة. Every genocide, pogrom, or act of antisemitic violence in history was built on words. كل الإبادة الجماعية ، وقتل في مجزرة ، أو عمل من أعمال العنف المعادية للسامية في تاريخ بني على الكلمات.
There’sa well-known quote from US Supreme Court Justice Louis Brandeis. هناك المعروف أن أقتبس من محكمة العدل العليا في الولايات المتحدة لويس برانديز. “Publicity is justly commended as a remedy for social and industrial diseases. "الدعاية كما هو عادل وأثنى كعلاج لأمراض والاجتماعية والصناعية. Sunlight is said to be the best of disinfectants; electric light the most efficient policeman.” He wrote this in 1914 in his publication Other People’s Money—and How Bankers Use It, referring to the benefits of openness and transparency in financial issues. وقال لضوء الشمس هو أن يكون أفضل من المطهرات ؛ الكهربائية ضوء أكثر كفاءة شرطي. "وكتب هذا في عام 1914 في منشورات أخرى من اموال الشعب وكيف مصرفيون استخدامها ، في اشارة الى فوائد الانفتاح والشفافية في المسائل المالية. Many an advocate of freedom of speech takes this quote to mean that hate speech, once it is exposed and out in the open, will shrivel away and die. كثير من المدافعين عن حرية التعبير ويأخذ هذا يعني أن أقتبس من خطاب الكراهية ، مرة واحدة وأنها تتعرض في العراء ، وسوف يموت واخشوشن بعيدا. First of all, I think it is doubtful that Brandeis meant this. أولا وقبل كل شيء ، أعتقد أنه من المشكوك فيه أن يعني هذا برانديز. Justice Brandeis died in 1941 but had he lived to see the Holocaust, I don’t think he would have agreed with the new meaning his quote was given. العدالة برانديز ، توفي في عام 1941 لكنه عاش انظر الى المحرقة ، لا اعتقد انه كان اتفق مع معنى جديدا له أن أقتبس قدم. Secondly, in recent history, let’s says since 1900, we’ve had very little success countering genocides or atrocities only by publicity and sunlight. ثانيا ، في التاريخ الحديث ، لنكن وتقول منذ عام 1900 ، كان لدينا القليل جدا نجاح مواجهة الأعمال الوحشية أو الإبادة الجماعية فقط عن طريق الدعاية وضوء الشمس. The sad thing is that the amount of people outside of Germany who were aware of the holocaust already in 1941 is quite large. والأمر المحزن هو أن المبلغ من الناس من خارج ألمانيا الذين كانوا على بينة من المحرقة بالفعل في عام 1941 هو كبير جدا. But nothing happened while the sun kept on shining over Auschwitz. ولكن شيئا لم يحدث في حين تظل الشمس مشرقة على أكثر من أوشفيتز.

The Shoah itself illustrates the danger of the repetition of hate speech best. المحرقة نفسها يوضح خطر تكرار للخطاب الكراهية أفضل. Nazi propaganda Minister Joseph Goebbels loved to advise everybody to “make the lie big, make it simple, keep saying it, and eventually people will believe it.” Mass-murderer Rudolf Höss, commander of Auschwitz, illustrated this further during his interrogation shortly after his capture in 1945 when he said: “I was absolutely convinced that the Jews were at the opposite pole from the German People, and sooner or later there would have to be a clash between National-Socialism and World Jewry…but everybody was convinced of this; that was all you could hear or read.” وزير الدعاية النازي جوزيف غوبلز أحب الجميع لتقديم المشورة الى "جعل كذبة كبيرة ، وجعلها بسيطة ، قائلا انها تبقي ، والناس في نهاية المطاف سوف نرى". الجماعية بين القاتل رودولف الحص ، قائد أوشفيتز ، وهذا يتضح من خلال مزيد من استجوابه بعد فترة وجيزة القاء القبض عليه في عام 1945 عندما قال : "كنت مقتنعة تماما أن اليهود كانوا على النقيض تماما من الشعب الألماني ، وعاجلا أو آجلا أن يكون هناك اشتباك بين الاشتراكية والوطنية بين يهود العالم... ولكن الجميع مقتنع هذا وهذا فلا تسمع أو تقرأ ".

The role of antisemitic propaganda and language was significant in creating a mindset in Germany in the 1930s that predisposed acceptance of racial policy even in its most radical form. دور الدعاية المعادية للسامية واللغة كبيرة في خلق عقلية في ألمانيا في 1930s التي تؤدي قبول سياسة العنصري حتى في أكثر شكل جذري. The constant repetition of antisemitic sentiment, whether fanatical Party propaganda or the casual racial aside, lodged in the collective psyche in ways that reduced the ability and willingness of a great many Germans to question race policy and encouraged them to endorse it.[1] التكرار المستمر للمشاعر المعادية للسامية ، ما إذا كان الحزب المتعصبين الدعاية العنصرية أو عارضة جانبا ، وأودعت في الروح الجماعية في السبل التي قللت من قدرة ورغبة عدد كبير من الألمان لمسألة العرق والسياسة وشجعهم للموافقة عليها. [1]

So why should everybody work on countering antisemitism and Holocaust Denial? إذن لماذا ينبغي على الجميع العمل لمواجهة معاداة السامية وإنكار المحرقة؟ Many think that National Socialism and the Holocaust are things of the past, and antisemitism is not seen as a real problem. أن الكثيرين يعتقدون أن الاشتراكية القومية والمحرقة هي أمور من الماضي ، ومعاداة للسامية لا يعتبر مشكلة حقيقية.

The Nizkor Project– whose director, Ken McVay, to my great pleasure, is present here today, gives us the answer. وقد Nizkor المشاريع التي المدير ، McVay كين ، لدواعي سروري البالغ ، هو الحاضر هنا اليوم ، ويعطينا الجواب. In 1996, a small Neo-Nazi group, the National Socialist White Peoples Party, wrote in their electronic magazine “The real purpose of Holocaust revisionism is to make National Socialism an acceptable political alternative again.” Nizkor published this profound quote on its main page – and it is still there today. وفي عام 1996 ، صغيرة جماعة النازيين الجدد ، والاشتراكية الوطنية وايت حزب الشعب ، وكتب في المجلة الالكترونية "الغرض الحقيقي من المحرقة التعديلية هو جعل الاشتراكية القومية بديل سياسي مقبول من جديد." Nizkor نشر هذا الاقتباس عميق على الصفحة الرئيسية لل -- وأنه لا يزال هناك اليوم.

This is why we need to counter antisemitism and Holocaust denial. وهذا هو السبب في أننا بحاجة إلى مكافحة معاداة السامية وإنكار المحرقة. We want to do it because we need to remember those who were murdered, lest they be forgotten, but we need to do it to make sure National Socialism never again becomes an acceptable political option. ونحن نريد أن نفعل ذلك لأننا بحاجة إلى أن نتذكر هؤلاء الذين تم اغتيالهم ، خشية أن ننسى ، ولكن علينا أن نفعل ذلك للتأكد من الاشتراكية القومية أبدا مرة أخرى تصبح مقبولة الخيار السياسي. Now to make the world understand that. الآن لجعل العالم يفهم ذلك. A tough challenge. تحديا صعبا.

Of course we need good speech. وبالطبع فإننا بحاجة إلى خطاب جيد. Of course we need truth. وبالطبع فإننا بحاجة إلى معرفة الحقيقة. So are we doing that? حتى أن نفعل؟ In the physical world I think we can’t complain. في العالم المادي وأعتقد أننا لا يمكن أن يشكو. Lots of great work is done by scholars, Non-Governmental Organizations, Jewish Communities and Community organizations. الكثير من العمل العظيم الذي يقوم به العلماء ، والمنظمات غير الحكومية ، والجماعات اليهودية ، ومنظمات المجتمع المحلي. Antisemitism and Holocaust Denial are illegal in a number of European countries. معاداة السامية وإنكار المحرقة غير قانونية في عدد من البلدان الأوروبية. Thanks to the effort of a number of Jewish NGOs and individuals, some present here, the EU Fundamental Rights Agency now has a Working Definition of Antisemitism. وبفضل الجهود المبذولة من عدد من المنظمات غير الحكومية والأفراد اليهود ، وبعض الحاضرين هنا ، فإن الاتحاد الأوروبي للحقوق الأساسية للوكالة الآن تعريف عملي من معاداة السامية. We have Holocaust museums. لقد المحرقة المتاحف. We have a wealth of online information on the Holocaust, available through the Nizkor Project, the Survivors of the Shoah Foundation, Yad Vashem and many others. لدينا ثروة من المعلومات على الانترنت عن المحرقة ، المتاحة من خلال مشروع Nizkor ، الناجين من المحرقة مؤسسة ياد فاشيم وكثير غيرها. We commemorate. ونحن نحتفل. We warn. ونحن نحذر. We give testimony. ونحن على الادلاء بشهادة. We educate. نحن تثقيف. We take young people to see the camps. ونحن نغتنم الشباب انظر إلى المخيمات. We try to prevent. ونحن في محاولة لمنع.

On and through the Internet, NGOs like mine, the INACH Network, the ADL, the Simon Wiesenthal Centre and others work on countering hate. وعن طريق شبكة الإنترنت ، والمنظمات غير الحكومية مثل بلدي ، INACH شبكة ، العدول ، ومركز سيمون فيزنتال وغيرها العمل على مواجهة الكراهية. Since 2002, the INACH network has gotten thousands of instances of antisemitism and Holocaust Denial removed. ومنذ عام 2002 ، INACH شبكة حصلت على الآلاف من حالات معاداة السامية وإنكار المحرقة إزالة. That sounds like a lot, but looking at the vast hate-scape that has unfolded on the Internet, it seems almost futile. يبدو مثل الكثير ، ولكن عند النظر إلى الكراهية واسعة بين سكاب التي تكشفت على شبكة الإنترنت ، ويبدو أنها عديمة الجدوى تقريبا. I fear we are not able to stem the tide in this way. وأخشى أننا لسنا قادرين على وقف تيار في هذا الطريق.

The memory of the holocaust is fading, the first and second generation of Holocaust survivors are passing away, and antisemitism is moving into the electronic mainstream. ذكرى المحرقة يتلاشى ، الأولى والجيل الثاني من الناجين من المحرقة هي وفاة ، ومعاداة للسامية هو الانتقال إلى تعميم الالكترونية.

What we should do is put all our efforts in education, not only anti-hate education and education about the Holocaust but also Media literacy; how to assess information on the Internet, how to check for credibility, how to check sources and how to think critical. وما علينا إلا أن نحسن وضع كل جهودنا في مجال التعليم ، ليس فقط لمكافحة الكراهية والتعليم والتعليم عن المحرقة ولكن أيضا وسائل الإعلام لمحو الأمية ؛ كيفية تقييم المعلومات على شبكة الإنترنت ، وكيفية فحص لمصداقية ، وكيفية التحقق من المصادر وكيفية التفكير الحرجة. But we should also advocate for anti-discrimination lessons and for Holocaust education and prejudice reduction modules to be included in all school curricula. لكن علينا أيضا أن الدعوة إلى مكافحة التمييز والدروس للالمحرقة والتعليم والحد من المساس نماذج لإدراجها في جميع المناهج الدراسية. That is in my view the only way to –in time- effectively counter hate. وهذا في رأيي هو السبيل الوحيد لفي الوقت فعالية مكافحة الكراهية.

The Bibliotheca Alexandrina, the new library of Alexandria, opened 5 years ago and is built next to the location of the antique library. مكتبة الإسكندرية ، مكتبة الإسكندرية الجديدة ، افتتح قبل 5 سنوات وبنيت المقبل إلى موقع للمكتبة العتيقة. It contains millions of books. وهي تتضمن الملايين من الكتب. It aims to be ‘a center of excellence in the production and dissemination of knowledge and a place of dialogue, learning and understanding between cultures and peoples’. وهو يهدف إلى أن يكون 'مركزا للامتياز في مجال إنتاج ونشر المعرفة ومكان للحوار والتعلم والتفاهم بين الثقافات والشعوب.

It has Tacitus’ Histories, quoting Apion’s antisemitism. وقد تاسيتس 'قصة تاريخية ، نقلا عن Apion's معاداة للسامية. It has The Protocols of the elders of Zion in many translations. وقد بروتوكولات حكماء صهيون في كثير من الترجمات. The online catalog proudly describes ‘The protocols’ as a ‘Complete plan for world destruction’. الفهرس الإلكتروني بفخر ويصف 'بروتوكولات' 'خطة كاملة لتدمير العالم'. This august new institution for knowledge in the Middle East, partly financed by UNESCO, also has the Leuchter report in Arabic, Mein Kampf, and other antisemitic material. هذه أغسطس مؤسسة جديدة للمعرفة في الشرق الأوسط ، تمول جزئيا من قبل اليونسكو ، كما أن لها Leuchter التقرير في العربية ، Mein Kampf ، وغيرها من المواد المعادية للسامية. Of course it has a complete copy of the Internet Archive containing most hate sites on the Internet. بالطبع انها نسخة كاملة من أرشيف الإنترنت التي تحتوي على معظم مواقع الكراهية على الإنترنت. From Alexandria in the year 30 to Alexandria in 2008 - it seems that Apion has come full circle and not only that – antisemitism is now part of the largest library in the world – unquestioned, uncommented antisemitism. من الإسكندرية في سنة 30 إلى الإسكندرية في عام 2008 -- يبدو أن Apion قد دارت دورة كاملة وليس فقط أن -- معاداة السامية هي الآن جزء من أكبر مكتبة في العالم -- التي لا جدال فيها ، غير معلق معاداة للسامية.

During the 2007 annual INACH conference in Berlin a resolution was adopted which calls upon countries and international bodies like the OSCE and the EU to coordinate measures against cyber hate and to start working on media education. وخلال INACH المؤتمرات السنوية لعام 2007 في برلين ، واعتمد القرار الذي يدعو الدول والهيئات الدولية مثل منظمة الأمن والتعاون والاتحاد الأوروبي لتنسيق التدابير ضد السيبرانية والكراهية على بدء العمل على وسائل الإعلام والتعليم. That’s excellent, but we need to do more. هذا ممتاز ، ولكننا في حاجة الى بذل المزيد من الجهود. When I did one of my usual gloomy speeches last February during the Global Forum for Combating Antisemitism in Jerusalem, people asked me ‘but what can we do?’ Well, we need to engage our schools and our politicians, to make it clear to them that we have to take action now. عندما فعلت واحدة من بلدي المعتادة القاتمة كلمات في شباط / فبراير الماضي خلال المنتدى العالمي لمكافحة معاداة السامية في القدس ، طلب مني الناس 'ولكن ماذا يمكننا أن نفعل؟' حسنا ، نحن بحاجة إلى إشراك مدارسنا والسياسيين عندنا ، لنوضح لهم ان علينا اتخاذ إجراء الآن.

After Lunch, some of you will be visiting the United States Holocaust Memorial Museum. بعد الغداء ، والبعض منكم سوف يزور الولايات المتحدة المتحف التذكاري للمحرقة. Right after the main entrance, on your left, you will see the flags of the US Army units that liberated the concentration camps. الحق بعد المدخل الرئيسي ، على يسارك ، سترى أعلام الولايات المتحدة وحدات الجيش التي حررت معسكرات الاعتقال. One of those is the flag of the 4th armored division of General Patton’s 3rd army. واحد من هذه هو علم من 4th الفرقة المدرعة من العام باتون 's3rd الجيش. I have an interest in that since the 4th armored was the division that liberated my father-in-law from Buchenwald. لدي مصلحة في أن 4th منذ مدرعة كانت الشعبة التي حررت الدي في القانون من بوخنفالد.

The motto of the 4th armored was “They shall be known by their deeds alone” and I think that is a fitting message to all of us. شعار لل4th مدرعة "ويجوز معروفة أفعالهم وحده" وأعتقد أن هذا هو رسالة لمناسبة لنا جميعا. Let’s stop talking, and be known by our deeds. لنكف عن الحديث ، ويكون معروفا من قبل أفعالنا.

Keynote speech by Ronald Eissens during the INACH/ADL Global Summit on Internet Hate, 17 & 18 November 2008, Washington DC كلمة هامة من جانب رونالد Eissens خلال INACH / الرابطة من مؤتمر القمة العالمي على شبكة الإنترنت الكراهية ، 17 & 18 تشرين الثاني / نوفمبر 2008 ، واشنطن العاصمة

[1] Richard Overy, Interrogations – the Nazi elite in allied hands, 1945. [1] ريتشارد Overy ، والاستجوابات -- النخبة النازية في أيدي الحلفاء ، عام 1945. P.196, The Penguin Press, 2001 P.196 ، البطريق الصحافة ، 2001

Have Your Say: Antisemitism: A Web of Denial قل كلمتك : معاداة السامية : شبكة من الحرمان
Please read our يرجى قراءة posting guidelines before posting نشر المبادئ التوجيهية قبل النشر .
Alternatively بدلا من you can discuss this report here يمكنك مناقشة هذا التقرير هنا .

RSS آر إس إس TrackBack URL TrackBack عنوان

Related News أخبار متعلقة

This entry was posted on Friday, November 21st, 2008 at 8:40 am and is filed under هذا الدخول على موقع الجمعة ، تشرين الثاني / نوفمبر 21st ، 2008 في 8:40 صباحا وبعد قبول الدعوى لرفعها من تحت Contributions & Guests مساهمات الضيوف & . You can follow any responses to this entry through the يمكنك متابعة الردود على هذا الموضوع من خلال دخول RSS 2.0 آر إس إس 2.0 feed. You can تغذية. يمكنك leave a response إجازة ردا , or ، أو trackback from your own site. من موقعك.

TOP NEWS DISCUSSIONS أخبار الشرق الأوسط مناقشات	LATEST NEWS DISCUSSIONS آخر الأخبار مناقشات	LATEST FORUM TOPICS آخر مواضيع المنتدى
Extrajudicial Assassinations As Official Israeli Policy الاغتيالات خارج نطاق القضاء كما السياسة الإسرائيلية الرسمية Obama advisers: Bush era war criminals will walk أوباما المستشارين : عهد بوش مجرمي الحرب سوف المشي British travellers could be banned from flying to America ويمكن للمسافرين البريطانية حظرت من الطيران إلى أمريكا Is a recession good news for the BNP? الركود هو أنباء طيبة لحزب بنجلادش الوطني؟ New Blackwater Iraq Scandal: Guns, Silencers and Dog Food بلاك ووتر العراق فضيحة جديدة : مدافع ، وكواتم للصوت الكلب الغذاء Hillary Clinton wavers over Barack Obama job as Bill's finances are investigated هيلاري كلينتون وباراك أوباما يتردد أكثر من وظيفة مشروع قانون المالية للالتحقيق Scottish Parliament votes out ID cards البرلمان الاسكتلندي صوتا بطاقات الهوية	Nick Furlano نيك Furlano commented on: وعلق على ما يلي : Scottish Parliament votes out ID cards البرلمان الاسكتلندي صوتا بطاقات الهوية Yes the government cannot be trusted. نعم الحكومة لا يمكن الوثوق بها. The government is corrupt and should never be trusted.... الحكومة الفاسدة وينبغي أبدا أن يثق... Continue Reading & Reply مواصلة القراءة & الرد Maximus V مكسيموس الخامس commented on: وعلق على ما يلي : Extrajudicial Assassinations As Official Israeli Policy الاغتيالات خارج نطاق القضاء كما السياسة الإسرائيلية الرسمية Darren White wrote: If you follow Lendman’s logic, any meaningful fight against... دارين الأبيض كتب : إذا كنت تتبع Lendman منطق ، أي مكافحة... Continue Reading & Reply مواصلة القراءة & الرد Tony توني commented on: وعلق على ما يلي : On return, veterans face financial ruin على العودة ، قدامى المحاربين في مواجهة الخراب مالي Please, does anyone know where to go for help with this problem? من فضلك ، هل يعرفون إلى أين يذهبون للمساعدة مع هذه المشكلة؟ My son lives in Vermont and is not... ابني يعيش في ولاية فيرمونت وليس... Continue Reading & Reply مواصلة القراءة & الرد God 69 الله 69 commented on: وعلق على ما يلي : Hillary Clinton wavers over Barack Obama job as Bill’s finances are investigated هيلاري كلينتون وباراك أوباما يتردد أكثر من وظيفة مشروع قانون المالية للالتحقيق “Change you can believe in” Sure it is. "هل يمكن أن نرى التغيير في" من المؤكد انه هو. Continue Reading & Reply مواصلة القراءة & الرد

ADVERTISEMENTS إعلانات		SITE MAPS الموقع MAPS
Web Desing & Hosting UK , USA, Europe الشبكة Desing & استضافة المملكة المتحدة ، الولايات المتحدة الأمريكية ، أوروبا WOWEB - Web Design WOWEB -- تم تصميم الموقع FAST GATEWAY - Web Hosting بوابة السريع -- استضافة المواقع على شبكة الإنترنت INFOTX - Web Hosting Guides and Resources INFOTX -- استضافة المواقع على شبكة الإنترنت وأدلة والموارد ASHLEY GUEST HOUSE - Morecambe Guest House اشلي دار الضيافة -- دار الضيافة Morecambe Skin up marijuana cannabis weed forum الجلد حتى الماريجوانا الحشيش الاعشاب منتدى	Linux Web Hosting لينكس استضافة المواقع على شبكة الإنترنت Never Be Lied To Again! أبدا مرة أخرى إلى كذب! Subliminal Secrets Exposed لا شعوري اسرار تتعرض Holographic Creation: Your Own Reality صور عاكسة ثلاثية الأبعاد من خلق : واقع الخاصة بك Masonic Secrets Revealed ماسوني كشف الأسرار What You Aren't Supposed To Know ما انت لا يفترض ان تعرف Conspiracy DVDs Cheap DVDs مؤامرة رخيصة أقراص الفيديو الرقمية وأقراص الفيديو الرقمية Debt Consolidation الديون توطيد	7/7 7 / 7 Activism News أخبار النشاط Afghanistan أفغانستان Alternative-Energy الطاقة البديلة Art الفن Barack Obama باراك أوباما BBC بي بي سي Big-Brother الأخ الكبير Bilderberg بلدبرغ Biometrics إحصائيات بيولوجية Bush بوش CCTV الدوائر التلفزيونية المغلقة Censorship الرقابة CIA وكالة المخابرات المركزية Climate-Change تغير المناخ Cover-Up تستر Cults الطوائف Culture ثقافة Database-State قاعدة بيانات للدولة David-Hicks - ديفيد هيكس David-Ray-Griffin ديفيد - - راي غريفين Debt دين Democrats الديمقراطيون Demos العينات Drugs المخدرات Education التعليم Entertainment ترفيه Environmental News أخبار البيئة EU الاتحاد الاوروبي False-Flag كاذبة العلم FBI مكتب التحقيقات الفدرالي Fraud احتيال Free-Speech حرية التعبير Freemasons الماسونيون G8 Global-News أخبار عالمية Global-News أخبار عالمية Globalization العولمة Guantanamo جوانتانامو Health-News أخبار الصحة History التاريخ ID-Cards بطاقات هوية Internet الإنترنت Iran إيران Iraq العراق Israel اسرائيل John McCain جون ماكين Law القانون Marches مواكب Media News أخبار وسائل الإعلام MI5 MI6 Microsoft مايكروسوفت Military العسكرية MoD وزارة الدفاع Money نقود Music موسيقى NASA ناسا Neocons المحافظون الجدد New World Order النظام العالمي الجديد NSA وكالة الامن القومي Oil النفط Pakistan باكستان Podcast Police-State بين الشرطة والدولة Political News الأخبار السياسية Propaganda الدعاية Reviews الاستعراضات RFID وتتفاعل RINF Rumsfeld رامسفيلد Science العلوم Science & Technology News أخبار العلوم والتكنولوجيا Secrecy سرية Security الأمن Slavery العبودية Space الفضاء Sports الرياضة Spy جاسوس Spying تجسس Stephen-Lendman ستيفن - Lendman Technology تكنولوجيا Terrorism الإرهاب Tony-Blair توني بلير Torture التعذيب TV تلفزيون UK-News المملكة المتحدة أخبار UN الأمم المتحدة USA- بين الولايات المتحدة الأمريكية USA-News الولايات المتحدة الأمريكية : الأخبار Video الفيديو Voting التصويت war الحرب War & Terrorism News أخبار الحرب والإرهاب Warfare الحرب Web Development News تطوير الشبكة الأنباء White-House البيت الأبيض Wolfowitz وولفويتز World_News Yahoo ياهو 2003 - 2005 Archives 2003 -- 2005 المحفوظات \| 2005 - 2007 Archives 2005 -- 2007 المحفوظات \| 2007 - 2008 Archives 2007 -- 2008 المحفوظات \| Current Archives المحفوظات الحالية \| Past Version \| النسخة السابقة

Antisemitism: A Web of Denial معاداة السامية : شبكة من الحرمان